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[原创] 清明节

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发表于 2017-3-31 15:41:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                                 清明节


清明节又叫踏青节,在仲春和暮春之交。是中国的传统节儿之一,是人们祭祖和扫墓的日子。这个节儿历年来在人们心目中都很重视。
        早在唐代时人们就对清明节很就有了文字记载,如古代大诗人杜牧写的诗《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。这是一首千百年来脍炙人口的写清明的诗。虽然诗中没有提到唐代清明节扫墓的字眼,但是从“路上行人欲断魂”的诗句中就能感觉出唐时人们在雨中来来往往祭祖的情景。
        由此可知,早在唐代时人们就对清明节这个节儿很重视。再之,这首诗的题目是以“清明”为题的,每当人们读到这首诗是就想起了清明节这个节儿。于是脑海中无形中就浮现出人们在清明节这天纷纷祭祖扫墓的情景。
        在中华民族的每个传统节儿中,凡是经历过的人只要一提及每个节儿的名字,人们马上就会反映出这个节儿有怎样的风俗习惯。
每年清明节这天,也许风和日丽,也许细雨霏霏,总之,这天人们的心情是很好的,尤其每个小孩子对这天有不同的感受。因为这天家里的长辈要带其他的家庭成员去野外的墓地扫墓。最好是在一个风和日丽的晴天,和煦的微风扑面吹来,太阳和人们的心情一样软软的,柔柔地撒到人们身上觉得不冷不热是那么的惬意。
        小时候清明节去扫墓,一般由父亲带领去,父亲拿着母亲在家中剪好的五颜六色的纸钱,我们这里把这种清明节特别剪作的纸钱称作乱钱。到了墓地,先又父亲敬土神,烧香蜡纸钱,然后再磕头作揖(我们这里有一种风俗规定,给各种神烧的纸钱和去世了的平常人的纸钱是有区别的。)
    人们常说:二十年一代人,也许这话不假,过去是父亲带领我们清明节去扫墓,二十年后的今天,作了父亲的我又带着儿女给父亲扫墓,想来有些伤感,但是谁又能跳出这一铁的定律呢?
清明节扫墓,要把那些长长的乱钱置放在锥形的坟墓上头,然后,给坟墓上添一些新土,把坟头上的杂草清理一下,把五颜六色的乱钱压在坟头上。风一吹,坟头上的乱钱刷拉拉的响。这些来亲人坟墓上扫墓的人,除了给去世了的人烧香蜡纸钱外,还要仔细的查看一下,坟头有没有地鼠洞,如果有就要乘这一次机会填好,过了这天在一年中其它时间是决不允许在坟头动土的。
        每年清明节这天野外的四下里爆竹声不断,伴随着时远时近的爆竹声,燃起了袅袅的焚烧纸钱的烟云。
童年经历的清明节多数情况是大晴天,如果这天有淅淅沥沥的小雨,那境况就大不相同了,但是祭祖扫墓这种多年来传承的习俗是少不了的。过去清明节扫墓也有被春雨淋的全身湿透的情况。以至于拿去扫墓的纸钱也被雨水浇灭或点不着,坟头的乱钱被雨水淋打的凌乱的扎在坟头的泥土里。
被雨水淋打的人们急急忙忙跑回家中,一路才能感知那种:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”的古人所经历的感觉。这种古香古色诗意一样的感觉也是很难找的。
人们常说:“清明前后,栽瓜点豆”。清明节前后,正是人们春耕春播的季节。温和的春风悄悄地吹来,吹活了万物,吹绿了大地;吹得人们心中暖暖的。
小孩子闲暇时可以来到空旷处放风筝,手里牵着细细地长线,看天上的风筝自由的飞来飞去。以前的孩子春风到清明节前后,祖母或母亲会给孩子用五颜六色的纸糊一串风车。孩子们拿着精致的风车在春风里欢快的跑来跑去,洒下了一串串动人的笑声,顺着那渐行渐远的笑声寻找着童年的足迹人们可以找到许多说不尽道不完的童年故事。
        相传春秋时,晋国公子重耳了逃避迫害,在一次流亡中,重耳饿坏了,可是没有食物,随从的一个叫介子推的人没有办法,就从自己腿上削下一块肉烤熟给重耳吃。十九年后重耳做了国君,他就是历史上有名的春秋五霸晋文公。他登基后对有恩于他的人都给予封赏或答,对唯对介子推没有,当人提及时,晋文公就分派人去找。可是找了好多地方也没有找到,最后有人得知一片森林里,森林太大不好找。有人出主意放火烧山,他自然就会出来,但是最后整个森林都烧尽了,仍然不见介子推。最后人们在附近了森林里发现介子推和母亲抱着一棵烧焦了的大柳树人已经被烧死。晋文公见此嚎啕大哭,有人从介子推身体堵住的被烧焦的树洞里发现在衣襟上留有一首诗,诗中写到:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。


        柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
        倘若主公心有我,忆我之时常自省。
        臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公把血书藏在袖中,然后命厚葬介子推母子。把当年的绵山改名为“介山”把放火烧山的这一天称为“寒食节”也就是后来的清明节。
临走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
        第二年晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
                                                       2017-3-28高原

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